¿Cortarías el rabo a tu perro?

Partamos de una base, la amputación del rabo provoca en el perro, al menos, la pérdida de dos facultades indispensables:

Una: la comunicación, en la que el rabo es imprescindible para completar su lenguaje corporal, tanto entre sus congéneres, como con nosotros, los humanos.

Dos: sirve además como timón de equilibrio para la marcha y la carrera. Esto es absolutamente explícito en un galgo. Durante muchos años he intervenido como cirujano decenas de rabos. Todos nos hemos equivocado, pero debemos avanzar.fashion victim

Después de 30 años de espera, España se adhiere a la ley Europea  de protección a los animales de compañía. Sin excepciones. Aprobada por los grupos progresistas de la cámara y el voto en contra del PP, se ha conseguido dar un gran paso. Este grupo pretendía reservar excepciones como la actividad de caza, para permitir, “en condiciones sanitarias adecuadas”, la amputación del rabo a los perros dedicados a este menester. Y casi lo consigue con el apoyo político negociado de otros grupos, que finalmente han considerado que la repercusión política de esta medida sin importancia, podría tener consecuencias nefastas entre su electores más animalistas. Aquí somos progresistas de baja velocidad. Nos cuesta adivinar un futuro lejos del maltrato gratuito y más cerca del bienestar  animal en su conjunto.

Estamos avanzando. ¿ Será que somos más progresistas o, al menos, menos bárbaros?doberman caudo

Este triunfo va más allá por dos consideraciones:

  • Los grupos responsables de esta reserva a la ley están muy presionados por el lobby cinegético. Este actúa de forma sigilosa, pues no está el ambiente para algarabías. En un contexto de devaluación social progresiva de la caza, y el reconocimiento “in crescendo” del valor como sujeto sintiente del perro, y no como herramienta útil para la depredación, es mejor no alzar la voz. Sin embargo, la repercusión mediática de la excepción, propuesta por el PP, fue suficiente para cambiar la opinión de sus apoyos, y permitir finalmente su aprobación.caza
  • Esta no es sino la punta del iceberg de toda la normativa que en el campo del bienestar animal nos llega de Europa y que abarca aspectos tan amplios como tenencia de animales de compañía, el maltrato animal, el comercio de estos, el sacrificio sin sufrimiento en los mataderos, la fiesta nacional, el dopaje en animales de competición, etc.

Y el final de todo esto aboca, sin remisión, al cambio legislativo que contempla a los animales como sujetos jurídicos y no como cosas. Mientras, en nuestro pequeño país, seguiremos trabajando para caminar en ese sentido y además convencer a los más reticentes. Porque cazar……se ha cazado siempre, y con perro.

IAS

fotogenia digital

Oroimenez

 

 

En los mataderos franceses se vigilará mediante cámaras para evitar el maltrato a partir del 2018

Un paso inevitable y esperado en el cumplimiento de la ley de bienestar animal.

Inevitable mientras sean considerados “cosas” y no seres “sintientes”.

Esperado porque la educación y la cultura siguen al servicio de un mundo mercantilizado, ciego ante las obligadas relaciones de respeto con el resto de los pobladores de este planeta.Porque ellos no se crearon para nuestra satisfacción, sino como un eslabón más de la cadena evolutiva.

Seguiremos siendo depredadores, pero el baremo de nuestro desarrollo evolutivo estará sin duda, en este siglo XXI, marcado por la conciencia de evitar el sufrimiento gratuito.

Comencemos cada uno de nosotros a explorar aquellos aspectos,  del bienestar animal , sobre los podemos actuar.En el día a día, entramos en contacto en innumerables ocasiones con situaciones en las que está en nuestras manos mejorarlo. Selección a la hora de la compra, frecuencia de los consumos de origen animal, eludir productores masivos, adoptar un perro o gato, no comprar pirotecnia, etc,etc.

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Bienestar animal en los mataderos, algo está cambiando.

Detrás de las alarmas mediáticas por maltrato animal, sadismo y cierre posterior de los mataderos, hay sin duda un conflicto laboral, yo diría humano, respecto a las condiciones de trabajo de los empleados de los mataderos.
Personas, en su mayoría inmigrantes, sin cultura, ajenas a una mínima educación sobre el respeto animal, malpagadas y con unas condiciones laborales tan precarias, que “vete tú ” a hablarles del bienestar animal.
¿Culpables? El mercado, el sistema, las instituciones, los empresarios………………..
En mi opinión, nosotros LOS CONSUMIDORES, que no vetamos la compra de alimentos producidos en esas condiciones, y que por tanto permitimos que siga funcionando ese tipo de cadena de producción.

Esto forma parte de esa hipocresía que nos deja rasgarnos las vestiduras al observar vídeos de este tipo, y un minuto después, nos olvidamos al seleccionar nuestra compra.Debemos de dejar de considerar los alimentos como un “bien de consumo”, para contemplarlos como un “bien biológico vital”.Esto es, indispensable, de generación natural y con ciclos de producción regulares. Debemos de excluir los alimentos de los mercados especulativos, las cadenas de producción o los indicadores financieros, porque quizás este sea el mayor problema al que nos enfrentemos en los próximos años dentro del sistema capitalista globalizado.

IAS

La mala vida, y muerte, de un cerdo.

¿Ser o no ser vegetariano?

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No es esta la cuestión. Tampoco el sistema, o las explotaciones ganaderas intensivas son las responsables del maltrato animal.
Los verdaderos responsables somos los CONSUMIDORES, todos, dispuestos a comprar un litro de leche por debajo de 1€, un pollo entero por 3 €, solomillo a 4 €, o una docena de huevos por menos de 2€.
El nacimiento, el destete, la cría, el cebo o el engorde, la puesta e incluso el sacrificio se pueden hacer de otra forma. Hay otros sistemas productivos, con parto natural, destete tardío, crecimiento en extensivo, pastoreo, y muerte sin sufrimiento, pero su precio hace que el consumo sea minoritario.

Pero asistimos a profundos cambios en los hábitos alimenticios, y uno de estos cambios hace referencia al crecimiento del interés, por parte de la opinión pública, sobre el bienestar animal. Las próximas generaciones, no solo se preocuparán  de aspectos nutricionales, sino de la ética sobre los animales de abasto.

Revisemos nuestras costumbres cárnicas, pero sobre todo, revisemos la ETIQUETA en busca de información al respecto del bienestar animal.

 

IAS

La bendición de San Anton.¡ Por Dios!

images (2)Las sociedades bárbaras no solo son aquellas en las que la tradición justifica el maltrato animal, sino que además integran a estos, en liturgias que nada tienen que ver con una relación directa y respetuosa, de igual a igual, y en la que los animales de compañía siguen siendo “esto” y no “este”. Es decir, más un objeto lúdico, que un ser sintiente.
Y si no, démonos un paseo por la prensa…….,solo ojear los diarios de este lunes, y veremos la cantidad de noticias relevantes que suscita la bendición de San Anton para proteger a nuestras mascotas.images (1)

Es preocupante como en un mismo país se pasa de la fiesta ligada al maltrato animal, al dolor, y al sufrimiento con sangre incluida, a hacer colas para que nuestra mascota reciba el agua bendita que le protege de todo mal.images

Esto que ,a priori ,pudiera parecer contradictorio, no lo es en absoluto.Es un paisaje de evidente sociedad bárbara.

 

IAS